圣经中的家庭—以撒(一):祷告的丈夫

2015-01-09 09:01 浏览量: 1972 作者: 张慕珍 来源: 幸福满家园
摘要:    亚伯拉罕的儿子以撒,他在圣经中没有像他的父亲这样出名,他也有一个儿子叫雅各。雅各也是很出名在圣经里面,当我们今天来看以撒他的家庭的时候,仍然有很多地方是我们可以学习的。  当上帝应许亚伯拉罕要

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  亚伯拉罕的儿子以撒,他在圣经中没有像他的父亲这样出名,他也有一个儿子叫雅各。雅各也是很出名在圣经里面,当我们今天来看以撒他的家庭的时候,仍然有很多地方是我们可以学习的。

  当上帝应许亚伯拉罕要给他有一个儿子,应许他的后代要像海边的沙和天上的星那么多的时候,亚伯拉罕和他的妻子撒拉等了很久,一直到亚伯拉罕大概99岁的时候,撒拉就怀孕了,在亚伯拉罕100岁的时候生了这个儿子叫做以撒,所以以撒就是我们今天要讲的主人翁。

  我们今天也要从另外一个故事讲到以撒他的家庭,当以撒长大了之后,有一天上帝就和亚伯拉罕说你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去在我所指示你的山上把他献为燔祭,这是记载在圣经创世纪第22章:亚伯拉罕他清早起来他没有迟疑,他就背上了驴,带着他的两个仆人和他的儿子以撒,也把一些劈好的要献燔祭的柴,就叫他的儿子背在身上,就带着他的儿子就往山上去了,就是要顺服上帝的命令,把他的儿子当做燔祭献给上帝。

  他就在这个故事要告诉我们以撒他是一个怎样的孩子。我们看到以撒他是跟着他爸爸去的,他原来是以为他们应该是去献燔祭,那么应该有一个献祭的羊羔。到了山上的时候,他爸爸就把他绑起来了,我们看到以撒他没有反抗,在这个过程里面就是让我们看见其实以当时以撒的年纪,他是可以逃跑的。当他父亲要绑他的时候,他发现自己是那个祭物的时候,他会反抗,会逃跑,会哭闹,因为不是他不知道,而且要献为燔祭那是一件很痛苦的事情。我们看圣经里面,没有看见以撒有任何的挣扎,所以从以撒的反应里面我们可以看见他是一个顺服神,顺服他父亲的一个孩子。

  其实,从这一点我相信我们也可以明白,不是说以撒在那一个时刻顺服,那一时刻的顺服代表了之前他父亲怎么样对他的教导。在他的人生过程里面,他也常常听到他是怎么来的。其实,神有一个美好的心意在他身上,而且他是在不可能出生的情况之下被生出来的。所以我想在以撒的心中他是一个顺服神的人,因为顺服神所以他也愿意顺服他的父亲。他的父亲虽然是神应许给他的孩子,但是他并没有宠他,仍然是给他很多很好的教导,以至于他成为一个顺服的人。使以撒从他的父亲身上学到很好的榜样,也是以撒生命当中很好的特质。

  他的这样的特质可以怎样地用在现在的生活和家庭里面呢?因为我们知道现在的家庭里面孩子都很少,父母基本上也都是希望给孩子最好的,比较宠爱孩子,也很听孩子的话。所以要教导孩子顺服的品格不太容易,顺服权柄事实上他们很小就需要养成的一个品格,因为将来到了社会他们还是要学习顺服权柄。所以,他们在小的时候没有养成这样顺服受教的心,将来在社会他们会非常地辛苦,因为里面有一个悖逆。

  对他父亲来讲,他也知道这个孩子是上帝所赐给他们的,所以他们要用上帝的法则来教导这个孩子,从小一定有教导孩子一个顺服的功课,顺服父母,顺服上帝。当亚伯拉罕为以撒选择妻子的时候,以撒也是顺服。当时亚伯拉罕他所住的那个环境里面也是会有很多的女孩子,以撒其实可以有很多选择。但是,当他的父亲要为他预备一个妻子是在他以前父家的时候,他就顺服他父亲的决定。从这里就看见他和他父母的关系是很好的,他是非常信任他的父母的,所以我们如果能很小教导我们的孩子能够顺服神的权柄,顺服父母的话是条蒙福的路。

  当以撒愿意顺服的时候,其实他也是在尊荣他的父母,所以现在做父母的常常要教导孩子尊荣长辈,这是需要有一个尊荣文化在我们当中。

  另外一方面也让我们看到,虽然现在的孩子都是独生子女,我们做父母的容易宠爱他们,但是,从以撒的顺服里面看见做父母的也要坚持我们的一些原则。父母清楚什么是对孩子好的就要坚持下去,比如说和他们讲的时候不要回嘴,不可以没有礼貌,父母交待的事情要赶快去做。这些都是可以教出来的,当父母没有坚持的时候,叫了孩子不去就算了,其实就不容易养成孩子有一个顺服的习惯,他会觉得把父母的话当耳边风了。如果从小养成一个顺服父母的习惯,那么到青少年的时候可能会有一些些的悖逆,但是基本上他们不会离开那个原则太远。

  我们说到以撒从小就能顺服父母,和父母有一个很好的关系,以至于他长大了也能听父母的话,能够顺服这个权柄。那么,以撒除了顺服这个好的品格以外,他还有什么样好的品格吗?

  其实在以撒的身上还有很多很好的品格,其中一个宝贵的品格就是他是一个祷告的人,他是一个有信心的人。

  在创世纪25章的19节到21节,它就有提到了当以撒娶到利百加的时候,以撒已经40岁了,他是很希望有孩子,很希望利百加很快生个孩子,可是利百加其实有20年的时间都没生孩子。我们就看到第21节里面讲到:以撒因为他妻子不生育就为她祈求耶和华,耶和华就应允了他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。我们看到以撒为他的妻子祷告了20年,20年其实是一个非常长的年岁,很多人可能在这个当中已经灰心失望了,觉得好像上帝不听我们的祷告,甚至对上帝说为什么你都不听我的祷告。可是我们看见以撒是一个持续祷告的人,在我们心中听到爸爸对他说其实他们的后裔会像海边的沙,天上的星,所以他就用这样的心去祈求,所以这个是一个很好的品格,他是一个相信神的人,他不放弃,他也很清楚知道祷告带来的果效。

  对于利百加来说也是不容易,因为当时的文化背景,生孩子就是神给的祝福,没有孩子其实是很羞耻的事。她也在那里一直等待等待但是没有,所以以撒就为他祷告。祷告就是当我们产生灰心没力的时候,就想到我们还要继续地祷告,当我们看见神在环境当中兴起了祷告带来的效果。有时候我们祷告神也是预备我们的心,有时候祷告我们自己还没预备好,以至于事情很难成就,当我们预备好的时候,神就将祝福倾服下来。我们相信那么久的时间一定有神的美意在,只是说一般来讲我们很难持续那个时间,以撒其实是做一个很好的榜样,带领他的妻子他们同心一起在神的面前。

  在以撒的生命中,他还有一个很重要的品格就是他一个谦让的人,愿意让不是为自己争取利益的一个人。从以撒挖井的事情就可以看得见,这个故事在创世记26章12节以后就开始写到这样一个故事,其实上帝祝福了以撒,他的牛羊就特别地多,当他的牛羊很多的时候要面对的问题就是水的问题,因为没有水这些动物都会死掉,所以他一定要想办法挖井。可是我们看到这个故事就讲到说,他挖了一个井,旁边的人就说那个井我们要就和他相争,所以我们就看到以撒就说好吧,你要就给你,我再去挖另外一口井,所以他挖了又被抢走了,所以他又挖了一个。

  其实,在这个过程里面,以撒是一个愿意让的人,他不是那么愿意让你争执。但是其实在以撒的心中,另外还有一个在他里面的信心,就是相信神祝福了他有那么多的牛羊,神一定会掌权,所以,当他让的时候,他相信神一定会给他一个新的。这个也是很宝贵,他除了有这样一个好的品格之外,他里面也是有一个相信神会帮助他的信心。当我们在一件事上常常认为吃亏并不见得是不好,看见以撒他好像是吃亏了,挖井也不是一件容易的事情,要挖好几天,很深很深的才有水出来,很辛苦的挖了一个井,结果别人很轻易地就把他拿去了。但是,他还是愿意让,他对神有信心,相信神有预备,所以他就一让再让。

  听众朋友在我们家庭或者工作的岗位,当我们遇到了一些不合理的事情,我们是不是也相信有神的带领和神的看顾,也许现在神把一样东西拿走了,但是神会用另外一样东西来取代。有时候遇到不公平的事情的时候,不免在我们心中会有一股不平,然后,会想到去争我们相信神是掌管万事万物的神,我们遇到的景况神也知道,我们将按照神的法则神的方法走的时候,我们相信神会为我们开路。

  因为以撒他有这些的好品格能够成为他孩子的榜样,我们看这个家庭的时候,虽然在以撒从小的家庭里面并不是没有风波,他妈妈的使女也生了一个孩子,也造成了家庭里面的不和睦,至于他的父亲也把这个以实玛利也赶回家了,给以撒心里多少也是有些影响。但是我们刚才所提的,他从小他的父亲给他很好的教导,以至于他能顺服权柄,顺服父母和父母有一个好的关系。我们看见他娶妻的事上,在他父亲献祭的事上都能够顺服。结婚以后也是一个祷告的丈夫,为着自己的妻子祷告,让我们做丈夫的也学习这一个功课。最后,我们也看到他的一个好品格就是他有一个谦让的心。让我们在以撒的身上,学习他许多正面很好的品格,也让我们的家庭里面成为孩子的榜样。从以撒的家庭生活让我们学习到,以撒是一个顺服的孩子,能够顺服父母亲,听他父母的话,这一点真是非常的重要,这也是尊荣父母的一个方式,也看到在以撒的性情上有许多谦让的地方,都是值得我们学习效法的。

  在我们面对最亲近的家人的时候,我们是不是老觉得他们不对,他们被改变,但是,我们是不是只看见他们眼中的刺,而看不见自己眼中的梁木呢?求神除去我们骄傲、无知、悖逆、刚硬,求神赐给我们一颗柔软愿意先被改变的心,赐给我们勇气来改变自己。

  我们可以这样祷告:全能的主,此时请你进到我心中的宝座来,你可以使保罗改变,你也可以使我改变,当我把自己及家庭的主权再度交给你的时候,求你来掌管我。用大光光照我需要改变的地方,帮助我靠着你的大能来改变,愿你的旨意毫无阻拦的行在我个人和我的家庭中如同行在天上。我们这样祷告奉靠主耶酥基督的圣名,阿门!

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